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的业不会引生果报，而只有经过思的业才会产生果报。17 佛陀同时还肯定人的意志在业力轮转中的作用，认为众生堕于生死流转是因为不能如实了知缘起性空的人生实相进而盲目造业，如果能在如实了知法性的基础上根据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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人生以后，此理已堕在形气之中，不全是性之本体矣，故“便已不是性也”，此所谓“在人曰性”也。大抵人有此形气，则是此理始具于形气之中，而谓之性。才是说性，便已...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063284595.html
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，起于贪欲心，瞋痴悭嫉等，是则欺世尊。不起声闻心，亦不求缘觉，当于万亿劫，大悲度众生。”《悲华经》中记述的观音誓愿最具观音法门的特色，其为“愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
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句为一偈），就是你的阿阇黎。你对这个阿阇黎说一句坏话，都会堕到地狱去，那是非常严格的。所以，现在众生确实很难做到。由此，为什么印祖再三讲，有一段话在印祖文钞反复提到：有一分恭敬，则灭一分罪业，增一分...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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伏自己的心，很容易造就重大的过失。
再者，对于法和宗派之间，也是不应该产生任何争执的。对法与宗派产生争执是为密咒第六堕--密宗当中第六根本堕罪。就是在佛法和宗派当中，比如显宗、密宗、黄教、花教...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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峰绕定身。异花天上堕，灵草雪中春，自昔经行处，焚香礼旧真。”可知仰山脱俗，实在南华。故景德传灯录云：“依南华寺通禅师落发。”宋高僧传亦云：“依南华寺通禅师...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
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则在他们的照壁上写上一两条巨型佛化抗战标语，如：“当汉奸的生受国法，死堕地狱”。“以佛陀革命牺牲的精神救中国”等，以为酬谢。
长沙的工作环境，比...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
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，弃掷于地，流转旷野，见者不知，皆贱视之。真金之像比喻如来藏清净法身，臭秽弊衣比喻无明烦恼，旷野比喻三界之生死大海。谓众生虽有如来藏清净法身，然为无明烦恼所缠裹，故堕在生死大海之中。(8)譬如贫贱女，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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病，不堕数宝之讥，可谓庆快生平，卓绝千古矣。”对于台宗学说，智旭特别推崇的是“台、衡（慧思）”“权实同彰，教观并举”之道，宗门争执方面的内容则不以为然，指出：“台宗发源《法华》，《法华》开权显实，则无...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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灵魂不灭说，空见则会堕于诸法皆无的虚无主义，以致破坏佛法，危害更大。中道说要求看到现象与本质两方面，确立两端不离不二的思维框架，这是提倡两点论，不走极端，重视观察事物的全面性，防止片面性，包含了辨证...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html